Od pogaństwa do chrześcijaństwa

fot: Anna Zych

Jajko jako symbol związany z Wielkanocą nie pojawia się w Nowym Testamencie. Mimo to istnieje szereg historii, które pokazują jego związek z postaciami znanymi z zapisów ewangelistów

fot: Anna Zych

Wielkanoc bez jajek? Nikt chyba nie wyobraża sobie takiego scenariusza. Pytanie zatem, dlaczego obok baranka i innych smakołyków w naszych koszykach znajdują się jajka? Czego tak właściwie są symbolem?

Okazuje się, że jajko nie jest związane tylko i wyłącznie z chrześcijaństwem. Jego symbolika była już obecna w starożytności, gdzie było m.in. bohaterem mitów mówiących o powstaniu świata. Znajdowano je także w starożytnych grobowcach, co było związane z wiarą w reinkarnację i odrodzenie. Nam również kojarzy się ono w podobnym wymiarze, ponieważ utożsamiamy je ze zbawieniem i zmartwychwstaniem. To znaczenie jajka kościół przyjął w XII w. Stało się ono wówczas symbolem Chrystusa wstającego z grobu. Warto dodać, że wcześniej było kojarzone wyłącznie z obrzędami pogańskimi.

Jajko jako symbol związany z Wielkanocą nie pojawia się w Nowym Testamencie. Mimo to istnieje szereg historii, które pokazują jego związek z postaciami znanymi z zapisów ewangelistów.

Jedna z legend mówi o tym, że Maria Magdalena znalazła w domu jaja w kolorze czerwonym. Było to po tym, jak anioł obwieścił jej zmartwychwstanie Jezusa. Potem jaja te rozdała apostołom. W ich rękach zmieniły się one w ptaki, co miało świadczyć o duchowym przeobrażeniu Chrystusa.

Jaja były również wykorzystywane przy uprawie ziemi. Wierzono, że ich odpowiednie wykorzystanie przyniesie dobre plony. Dlatego zakopywano je w ziemi, ewentualnie pod powierzchnię trafiały ich skorupki. To ostatnie rozwiązanie było stosowane w Polsce.

Jaja były także uznawane za afrodyzjak. Muzułmanie uważali bowiem, że mogą one wspomóc nadwątlone męskie siły. Spożywać je mogli jednak wyłącznie żonaci mężczyźni, aby odzyskać wigor. Kawalerowie nie mogli tego robić, aby... nadmiar energii nie rozrywał ich od środka.

MOŻE CIĘ ZAINTERESOWAĆ

Zapraszają na pierwsze zajęcia Energetyczno-Górniczego Uniwersytetu III Wieku

Nowy Uniwersytet III Wieku o profilu energetyczno-górniczym ma na celu stworzenie miejsca, w którym zawodowcy związani z górnictwem i energetyką będą mogli pogłębiać wiedzę o historii śląskiego przemysłu oraz współczesnych wyzwaniach technologicznych.

Górnik wrócił do domu. Niezwykłe wydarzenie w kopalni

Przed Szybem Daniłowicza w Kopalni Soli Wieliczka przez dziesięciolecia stał Górnik – trzymetrowa figura, która dla mieszkańców Wieliczki i turystów była czymś więcej niż pomnikiem. Była symbolem górniczego charakteru tego miejsca, świadkiem tysięcy spotkań i nieodłącznym tłem pamiątkowych fotografii. W 2006 roku Górnik zniknął ze swojego miejsca. Po dwudziestu latach powrócił do domu.

Pomożecie zagłosować? Miła sprawa, chodzi o film, w którym mogą wystąpić obiekty KWK Halemba-Wirek

Oddział Centrów Demontażowych Grupy KOK znalazł się w finałowej piątce (spośród 28 zgłoszonych) plebiscytu „Śląska Lokacja Filmowa 2026”. Przemysłowy obiekt ma teraz szansę na drugie życie, jako przestrzeń filmowa. Wystarczy tylko na niego zagłosować.

Nagroda za pamięć o zamordowanym bracie górniku

Za nami wyjątkowa Gala wręczenia Nagrody „Czarny Diament Wolności”, która odbyła się w Śląskim Centrum Wolności i Solidarności im. Dziewięciu Górników z „Wujka” w Katowicach. Tegoroczną laureatką prestiżowego wyróżnienia została Magdalena Pelc - która od lat pielęgnuje pamięć o swoim bracie Zbigniewie Wilku, jednym z Dziewięciu z „Wujka”.