ecik

W zaklętym kręguSkąd człowiek bierze wiedzę na temat otaczającego go świata i rządzących tym światem zjawisk? Na przykład świata polityki i zjawisk ekonomicznych? Nie ma prostej odpowiedzi, bo różni ludzie, różnie – a ludzi jest dużo.No to ograniczmy się do naszego państwa... Też trudna odpowiedź... Niewątpliwie jedni czerpią taką wiedzę z wnikliwego

PIENIĄDZE DLA WYBRANYCHZacznę od szczerego zapewnienia, iż mimo licznych po temu przesłanek jednak nie uważam, że wszyscy pracodawcy to szuje i krwiopijcy. Nie mniej jednak w w ramach budowy kapitalizmu powstała u nas kasta, którą nazwałbym „lumpenburżuazją". Bo skoro istnieje „lumpenproletariat", to dlaczego nie „lumpenburżuazja"? Zapewne jedno i

JAK SIĘ TU ŚMIAĆ, GDY INNI TEŻ SIĘ CIESZĄ?Trzeba bardzo poważnie traktować potrzebę bycia niepoważnym. Dobry humor, pogoda ducha, częsty śmiech i uśmiech, wyluzowanie są niezbędne nie tylko dla naszego dobrostanu; zdrowia fizycznego i psychicznego. To wszystko jest niezbędne dla przetrwania naszego gatunku. Matka natura tak to urządziła, żeby nam się chciało żyć, żeby

GRA WSTĘPNA I JEJ NIEODWRACALNE SKUTKIPewien znany polityk, znany nie tylko z politykowania, ale też różnych bon motów, powiedział kiedyś coś takiego: „Nieważne jak mężczyzna zaczyna. Ważne jak kończy". Polityk ów dość kiepsko zaczynał, a skończył jeszcze gorzej. Przynajmniej na razie.Ale w polityce można wszystko „zarżnąć", a mimo to

Śmiech polepsza krew! Ale polepsza też rozum, i to na różne sposoby. Po pierwsze, nieraz trzeba dobrze głową ruszyć, żeby pojąć istotę dowcipu. Dlatego niejeden śmieje się trzykrotnie: po raz pierwszy - gdy go słyszy, po raz drugi - gdy go tłumaczą i po raz trzeci - gdy go zrozumie... Bowiem nawet bezdenną głupotę dobrego dowcipu trzeba zgłębiać przy pomocy głębi myśli. A i tak się to nie zawsze udaje, bo albo myśl zbyt płytka, albo głupota zbyt głęboka. Ale usiłować trzeba, bo jak wiadomo: nie

Bać się czy śmiać się?W przysłowiach mądrość narodu. Ktoś kiedyś tak skonstatował i tak już zostało. Czy aby na pewno? A przynajmniej - czy zawsze? Nabrawszy tego rodzaju wątpliwości zacząłem przyglądać się niektórym przysłowiom. Szczególnie tym nowszym. Nie wiem, czy to już przysłowia, czy zaledwie tzw. powiedzonka? Z pewnością służą temu samemu co

ARABSKIE ZAGROŻENIE CYFROWELudzie – jak zauważam – dzielą się na tych, którzy stale się czegoś uczą, i na tych, którzy wiedzą wszystko sami z siebie, więc uczyć się nie muszą wcale. Pośrodku jest całe spektrum ludzi średnio wykształconych, kiepsko wykształconych, półanalfabetów i ćwierćinteligentów. Przy czym ludzi dotkniętych

Wszystko sie traci, za niydługo jo sie tyż straca - narzekała babcia haźlowa w słynnym śląskim monologu kabaretowym. Z dzisiejszej perspektywy eufemistycznego podejścia do zjawisk i języka – nad czym rozwodziłem się tutaj nie raz – powiedzielibyśmy, że „się nie traci", lecz zmienia swoje miejsce pobytu i właściciela, zaś co do „stracenia się babci haźlowej" należałoby pewnie użyć jakiegoś kwiecistego określenia o odchodzeniu i odpoczynku na wieki.